Загадка Рогволодова камня

Благодаря краеведам А. Шнейдеру и Л. Дучицу и другим мы со школьной скамьи знаем о Рогволодовом камне. В историко-документальной хронике «Память. Толочинский район» авторы объединили сведения об этом и другом памятнике старины в публикации «Борисовы камни». Из нее узнаем, что первым о надписи на валуне с изображением шестиконечного креста поведал Мальгин в далеком 1794 году. Сам он этого памятника не видел.

Канцлер России граф Румянцев лично объездил окрестности города Борисова, а затем и Орши и просил жителей разыскать этот камень. То ли граф плохо искал, то ли население тогда было равнодушным к подобным просьбам, но камень им не был найден. Поиски продолжились, и ректор Оршанского иезуитского коллегиума Ришардо в 1818 году сообщил графу, что «Памятник сделан из серого камня и находится внутри часовни на месте пола (подмосток) в 24 верстах от Орши по дороге в местечко Толочин». Далее он уточняет точное местонахождение камня — «в полуверсте от почтовой дороги близ деревни Лисициново». Ныне это, скорее всего, район деревни Лисуны соседнего Оршанского района.

Два года тому назад в Орше было задумано сформировать экспедицию по обследованию этого участка местности с целью поиска остатков Рогволодова камня. О реализации этой идеи ничего не слышно и результатов ее не видно. Хотя проект студента Максима Рабея был рассмотрен и одобрен экспертным советом конкурса «100 идей для Беларуси».

История с уничтожением знаменитого камня до сих пор окутана мраком. Даже авторитет местного краеведения Анатолий Шнейдер осторожно датирует последнее упоминание камня только 1913 годом. Чтобы уточнить точное месторасположение этого артефакта на местности, я разыскал в Национальной библиотеке Литвы топографическую карту БССР 1925 года издания. Она выполнена «Военнотопографическим управлением» на основе непривычной нам картографической основы, исчисляемой в саженях и дюймах. Масштаб карты — одна верста в дюйме. С дрожью в сердце отметил линейкой от Коханово на восток направление и уперся в территорию, по злому року находящуюся на соседнем листе карты. Но его у меня пока нет…

В этой связи стоит отметить, что в 1896 году неизвестный фотограф запечатлел Рогволодов камень в действующей тогда православной церкви святых Бориса и Глеба деревни Дятлово Кохановской волости. На фото четко виден высеченный на камне шестиконечный крест, буквы выведены старинной кириллицей, около иконостаса позирующий священник… Снимок не дает ясного представления о положения надписи и креста относительно сторон горизонта. На смену обряду трупосожжения пришло захоронение и установка креста, а во время похорон довольно часто на деревенских погостах и ныне возникают если не споры, то сомнения. Проблема ставить гроб с телом покойного головою на восток или на запад и соответственно ориентировать крест на могиле решается магическим словом — «по-местному». То есть по сложившейся традиции. Этнографам и историкам расположение креста на камне могло бы многое рассказать, о многом подсказать…

Считается, что крест и надпись высечены по приказу друцкого князя Рогволода Борисовича, который после голодной зимы 1170—1171 годов таким образом «освятил» языческие камни в надежде на хороший урожай. Валун был взорван в 1930-х годах, якобы с целью строительства шоссе Москва—Минск. В 1939 году витебский краевед и писатель Юрка Витьбич (Георгий Щербаков) составил акт о расположении «на площади 40 квадратных метров 28 крупных и мелких осколков Рогволодова камня, на 12-ти из которых можно разглядеть следы креста и надписи». Тогда предложения Витьбича об объявлении места с осколками камня государственным заказником реализованы не были. Ныне это, на первый взгляд, поздно делать.

К сожалению, даже о судьбе церкви сведений мы имеем мало. В свое время она была сожжена войсками Наполеона. Затем восстановлена. Заново отстроена в 1876 году. Ее упоминает «Список населенных мест Могилевской губернии» (1910 год).

Сегодня во дворе Оршанского краеведческого музея можно увидеть уменьшенную копию Рогволодова камня, изготовленную в 1998 году во время празднования Дня белорусской письменности, которое в тот год проводилось в Орше. Авторы — местные художники Михаил Студенцов, Алексей Ишуков, Егор Муха и Александр Шакутин.  Подобные новоделы есть и в других музеях Беларуси.

Теперь интерес к этому памятнику подогревают сторонники возрождения язычества, которые выдвигают даже свою версию происхождения и расшифровки содержания текста на камне. Логика в их действиях есть – камень представлял языческий фетиш (идол), которому поклонялись наши далекие предки в дохристианские времена…

Жаль, но даже то, что не подлежит сомнению — закрепление камнем границы Друцкого княжества — судьба и история повернули так, что местоположение Рогволодова камня ныне отдано соседям, Оршанскому району. Хотя, если учесть некоторую виртуальность условной границы районов, то можно сказать и наоборот: Толочинский район — наследник Друцкого княжества, а границы административного деления даже спустя тысячу лет относительно стабильны.

А. ПЕТРУШЕНКО.

Другие статьи рубрики